Na počátku bylo nikoli slovo, ale obrázek. Svatý, nebo nesvatý, náboženský, nebo světský, smutný, nebo veselý, ale hlavně: přístupný i negramotným. Tedy všem. Časem se k němu připojil i nezbytný průvodce, trpaslík. Snad jediný svatý kýče. U lidu oblíbený, u druhých zesměšňovaný, zatracovaný, a pak zase postmodernou rehabilitovaný. Zdálo se zprvu, že toto stadium pra-kýče ukončil rázně...

Pro čtení je zapotřebí být přihlášen